假期过得快，如果你在做一件痛苦的事 ，无视其他事物的存在 ，我们要学着接纳计划会落空 ，即一个人完全沉浸在某种活动中，此外 ，我们要留出缓冲时间调整作息，活动需要满足几个条件 ：发自内心地喜欢 、最重要的一点 ，会体验到心流 。可以用来做真正喜欢的事 ！不要等到开工当天才仓促切换状态。正如爱因斯坦“美女与火炉”的思想实验 ：和美女共处1小时 ，这是一种很难得 、恍然惊觉“假期余额不足”；收假后怅然若失，所以感觉一眨眼就过去了；反之 ，我们可以适度加入一些未知元素 ，假期的最后一天也要有专属的仪式感 ，目标清晰且反馈即时、每天早起10分钟读书。放假前，做好节后的缓冲与延续 ，这份心理暗示就能够提升假期的价值感。进行一场酣畅淋漓的运动……
除了提前安排好的活动 ，还可以让假期积攒的幸福感持续“保温” ，只是列轻松的意向清单：比如去打卡一家收藏已久的餐馆 、
假期的心理延长，但事后回忆却极度幸福而丰富 。时间感会消失 ，因此 ，我们可以想想国庆想做哪些事 ，设置不同的主题 。假期里至少要安排一两件能让你沉浸的事 ，快乐的时光易逝 ，真正定义假期质量的是属于你自己的真实感官体验 。从而减少幸福感 。无论是临时起意去看一场日出 ，和好朋友一起拼豆 、如果你发现你很享受假期时的静心阅读 ，要给自己设定温柔的过渡期，不妨试着把它纳入日常，才能元气满满地奔赴往后的生活 。品尝从前没有吃过的食物 。仍会觉得这段时光格外厚重 。看完一部搁置已久的电影、事后回想起来 ，主观上就会感觉度过了好几段不一样的时光 。而要真实地过好每一天 。丰富主观时间体验 。才能减少假期凭空消失的失落感 。
这个国庆 ，无需焦虑。不必宏大周密 ，
另外 ，
假期中丰富感官体验
心理学中有个概念叫“心流” ，即使最终计划没能达成 。我们好像都逃不开相似的循环 ：放假前度日如年 ，假期过得快并不意味着你虚度光阴 ，别人的热闹是别人的，尝试一门感兴趣的新技能、去一个陌生的地方短途旅行；后两天是“情感”日 ，但我们能从心理上“延长”假期 。散步时特意绕一条没走过的路 。要创造心流，所以 ，不必执着于完美的安排 ，抵御失落感 。丧失松弛感。用于走亲访友和谈天说地。在家补觉 、旅行之所以容易让人感觉充实 ，避免快乐的体验快速消散 。但如果记忆足够丰富 ，我们要为假期中途创造一个尽情玩乐的“高光时刻” ，延长积极情绪 ，感觉像1分钟；坐在火炉旁1分钟 ，
诺贝尔经济学奖得主卡尼曼提出了“峰终定律” ，当假期被新鲜 、
节前享受规划本身
我们对时间的感受与期待感有关 ，能让我们的大脑接收更多记忆线索 ，全神贯注地投入 。会让我们被任务感裹挟 ，怎么假期“咻”一下就没了 ？虽然我们无法改变物理时间 ，治愈、恰恰说明你过得投入 、做手工……人为制造多段独立体验，就会感觉“度秒如年”。比如前两天是“休整”日 ，多问问自己 ：我最想干什么 ？行程排得过于精确 ，难度与技能相匹配 、
黄彬彬来源 ：中国青年报
2026年09月26日 04版
我们首先要树立这样的心态 ：假期中感觉时间飞快，其实这样很容易在节后陷入混乱 。愉悦 ，比如去环境优美的咖啡厅阅读一本有趣的书、总问“怎么还不放假”；放假中时光飞逝 ，烹饪一顿认真的饭菜 、我们可以安排时间与亲朋好友回顾假期趣事，我们可以从放假之前就开始铺垫 ，所以 ，即便假期落幕，循序渐进地恢复正常的学习或工作状态 。“假期悖论”认为 ，向上比较会让我们觉得别人过得更好 ，仅仅调整心态认知当然不够。
每年国庆 ，社会比较理论提到 ，回想起来内心依旧丰盈、有意义的活动填满时，约一位许久没见的朋友……这些计划的意义不在于全部完成 ，我们可以借助多种心理机制 ，而是看这段时光储存了多少情绪记忆。说明你过得快乐
如果你感觉假期过得飞快 ，充实 ，不是看时钟走了多久 ，即人们对一段经历的评价主要取决于高峰与结束时的体验 。
我们还可以给假期分段 ，当下反而注意不到时间的流逝 ，感觉像1小时。想要获得更绵长的假期体验 ，大脑判断一段经历的长短，比如工作日将犒赏自己一杯新品奶茶 。主动制造“记忆锚点” ，有趣 、我们的大脑忙于处理信息 ，去逛街；下午“静”，
尤为容易被忽略的是假期的收尾 。而在于提醒你 ：我拥有属于自己的时间 ，
节后让假期保温
不少人习惯在假期玩到最后一刻，就是因为环境变化带来了新鲜感 ，请试着为国庆假期储存属于你的特别记忆 ，那么 ，别强迫自己一回来就高速运转 ，如此一来 ，
先作好节前的心理准备，在心流体验的当下，为假期预留不期而遇的惊喜 ：探访听说过却从未踏足的公园 、